1932/04/09 理蕃新聞

東勢蕃發現隱藏的火藥

東勢郡於四月九日，對位於平地和蕃地中間地帶的山地耕作小屋及空屋等，有藏匿槍銃嫌疑的場所進行搜查，結果發現如下的彈藥。對於該批彈藥是經由何種管道進入蕃人手中一事，當局正在調查中。

在サラアオ社蕃丁ウエランラツピン的耕作小屋內，發現十八年式村田騎銃彈藥十五發、改良式村田槍彈藥一百零二發、雷管七十四支、黑色火藥八百瓦。

在サラアオ社蕃丁パイショウツタウ的耕作小屋，發現改良式村田槍彈藥六十八發、黑色火藥三百零五瓦、少量綿火藥。

ピスタン駐在所，在其管內的pisutan 溫泉附近的大甲溪畔的大石下，發現十八年式槍銃一枝。（本物品是pisutan 事件之時，被凶蕃奪取而去的）

在烏來駐在所管內的烏來社頭目ワリスクモ的耕作小屋，發現十八年式村田騎銃銃床一個（本物品是大正十年霧社蕃襲擊之際，被奪去的）。

「理蕃の友」第一年五月號（昭和七年五月）＜理蕃ニュ－ス＞，P9。

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史料 Question

1.サラアオ社沿革，屬今日何社？
2.銃器火藥的黑市交易如何進行？原漢之間？或是原住民之間？或是日人與原住民之間？
3.東勢蕃指哪些地區的社群？
4.面對強大的押收銃器的官方勢力，原住民為什麼一定要持有槍銃？是個人因素？生活因素？文化因素？還是其他.....
5.經過五年理蕃的強勢鎮壓，在昭和七年的部落還有這麼多私藏銃器，日警在部落的滲透力量應該沒有日人文獻所說的那麼厲害。應該如何評估日警在部落的滲透力道？
6.烏來社頭目瓦歷斯的後裔應該還在，可是台北太遠了。真要問的話，就試試電話訪問囉！
7.各種槍銃火器的樣式、功能、使用狀況......應該去了解一下，才能更清楚原住民何以非持有槍銃不可的理由。
8.ピスタン駐在所的所在地及沿革。
9.日據時期的原住民行政區是管制區，槍銃火藥雷管能如此進入部落中，顯見部落與外界的交通是另有暗道的。甚至若說理蕃警察無法全面監測部落及所屬區域，也是可能的合理懷疑。
10.日警人力有限，這種「大規模」（這是我自己想的）的搜索行動，由哪一層級負責？動員多少警力？
11.日警何以認為耕作小屋可藏槍銃？是有線民告知嗎？若是，線民是部落居民嗎？原住民對槍枝被收押後，對藏匿槍枝之處，是否做了調整？
12.烏來駐在所所在地及沿革。
13.除了押收槍枝之外，日警對藏匿槍銃的原住民是否有所處罰？處罰方式有法源嗎？處罰能遏制私藏槍枝嗎？處罰的方式是用日人的方式，或是用原住民的方式來進行「懲處」？